פיקוד העורף הגל השקט

הגדרת ישובים להתרעה
      הגדרת צליל התרעה

      נושאים חמים

      סולחה? המזרחים סולחים לאשכנזים על הקיפוח

      מסקר שערך מכון "גיאוקרטוגרפיה" עולה כי חצי מהציבור סבור שעל בני עדות המזרח לסלוח לבני עדות אשכנז על האפליה והקיפוח שלכאורה חוו מאז קום המדינה

      זה הזמן לסלוח? מסקר שערך המרכז ללימודים אקדמיים באור יהודה עולה, כי חצי מהציבור סבור שהגיעה העת שבני עדות המזרח יסלחו לבני עדות אשכנז על האפליה והקיפוח שחוו לטענתם, מהקמת המדינה.

      על פי הסקר, 36% מהציבור אינם סבורים שיש לסלוח על קיפוח עדות המזרח ו – 16% ענו שאינם יודעים. הסקר בוצע על ידי מכון "גיאוקרטוגרפיה", ובמסגרתו נשאלו 500 בני אדם על עמדותיהם בנושא.

      מניתוח הנתונים עולה, כי 36.7% מהעונים בשלילה ו- 53.4% מהעונים בחיוב הם ממוצא מזרחי. הפסיכולוגית שרון זיו ביימן, מהמרכז ללימודים אקדמיים, הסבירה, כי "תוצאות המחקר והסקר שערכנו מלמדות כי כמחצית מהציבור הישראלי חושב שיש מקום לסליחה של בני עדות המזרח לציבור האשכנזי על האפליה שספג הציבור המזרחי".

      "הממצא המעניין במיוחד הוא כי בני עדות המזרח מצדדים בסליחה יותר מהציבור האשכנזי", הוסיפה זיו ביימן. לדבריה, ניתן לראות במגמה זו הזדהות של בני עדות המזרח עם ה"תוקף" במטרה ל"השתכנז". הסבר חלופי הוא כי דווקא לקיחת האחריות מצד חלקים בציבור האשכנזי לגבי האפליה תורמת ליכולת של הציבור המזרחי לסלוח.

      16% מהציבור: לסלוח ליגאל עמיר

      נושא נוסף שנבדק בסקר הוא מידת הסליחה של הציבור לרוצח ראש הממשלה יצחק רבין, יגאל עמיר. לדברי זיו ביימן, "16% מהציבור מוכנים לסלוח ליגאל עמיר והשיעור עולה באופן משמעותי בציבור הדתי ובמידה מסוימת, ככל שהמשיבים צעירים יותר".

      "הממצאים המעניינים והמורכבים מחזקים את הנתונים המראים כי הנכונות לסלוח מושפעת מגורמים מצביים ומהקשר: ככל שהאירוע אירע לפני זמן קצר יותר, ככל שהמעשה מיוחס לזדון ורוע וככל שהוא נתפס כמכוון למעגלים אליהם הפרט שייך, כך הקושי לסלוח גדל. כמו כן, מראים הממצאים כי אין ספק שערכים משפיעים על היכולת לסלוח. נראה כי הערכים הלאומיים של חלקים נרחבים בציבור הדתי מאפשרים להם לסלוח ליגאל עמיר", הוסיפה זיו ביימן.