הרב קמע - אבן דרך בתיאטרון גרוע?
strike_@walla.co.il
כמה שאלות לאלו שראו את הרב קמע:
מה אתם אומרים, האם מדובר באבן דרך בתיאטרון זוועתי בישראל?
האם רק אני מרגיש שזו אחת ההצגות הגרועות ביותר שראיתי בחיי?
איך יתכן שבהצגה אחת הכל גרוע - המשחק הסטראוטיפי המוגזם שמטרתו היחידה הצחקת קהל, ובכך בא על חשבון התנהלות דרמטית עם מסרים מעניינים (כמו ב"טרטיף").
בימוי גרוע, חלטוריסטי, לא מעניין, משעמם מרדים מעייף עלוב פתטי.
עיצוב תפאורה גרנדיוזי יתר על המידה שלא משתנה במשך שעתיים ורבע, בלי המצאות בימתיות מעניינות, בלי כלום פשוט כלום, עיצוב תפאורה שמגמד את השחקנים ומאיר אותם באור יותר גרוע ממה שהם גם ככה.
עיבוד איום ונורא, סטראוטיפי ומכוער ל"טרטיף".
איך יתכן שהקאמרי מעלה את הזוועה הזו, בפרוש זוועה.
איך?
איך אנשים צחקו בקהל מבדיחות מפגרות כמו "שולחן ארוך" במקום "שולחן ערוך", כשהרב קמע אומר לאשת האב "אני רוצה לזיי... לזמר לך תפילות" או, "גם אנחנו החרדים, אם ימצצו לנו לא נגמור?".
מה עבר על הספרי כשהוא כתב את הטקסט המכוער הזה. אפילו המילה "פופליזם" לא מתאימה פה, גם גסויות יש דרך להעביר בתיאטרון, טלויזיה ואיפה שלא תבחרו.
את מה משרתת ההצגה הזו? את מוחו החולני של הספרי? את הרצון של הקאמרי להרוויח בוחטות בכך שהוא מעלה הצגה שמתאימה ל"עמך", לאלו שמקסימום יראו תיאטרון בערוץ 2 (אפרופו אשכבה), וסליחה שאני נשמע קצת גזעני אולי, אבל אלו פני הדברים.
נועם סמל, מה עובר עליך בזמן האחרון?! מוכר זכויות של אשכבה לערוץ 2, מפטר עובדים, נותן מקום להצגה כמו "הרב קמע".
מישהו? הצילו?
*********************************
שוש אביגל נחלצת לעזרה.
למה אל העם תמיד "יורדים"? למה מה: העם תמיד נמוך?
יש משהו מתנשא, מעצבן ומדכא בניסיון המופרך של הספרי לרדת אל העם בזמן האחרון.קודם כל: למה אל העם תמיד "יורדים"? למה מה: העם תמיד נמוך?
ה"רב קמע" של הספרי עלול להתפרש (בטעות, לדעתי) כניסיון לקרב אל התיאטרון את ההמונים שאינם יודעים להבחין בין טוב לרע. או אולי פשוט לא הולכים לתיאטרון וצריך למשוך אותם לשם בפיתויים זולים. וזאת בדיוק ההתנשאות: ההנחה המוקדמת שהקהל שלך מטומטם, בעל חוש הומור וולגארי, גזען ולא מתוחכם.
הצגת "הרב קמע" היא בדיוק מין פיתיון שכזה. עיבוד וולגארי של "טארטוף" מאת מולייר, שאם כבר משהו עובד בו, אלה שרידי המולייר ושרידי ההספרי מימים אחרים. לוקחים שני שחקנים עם פוטנציאל קומי בידקוי עמכמו איציק כהן ועזרא דגן, ונותנים להם להחליף תחפושות. לא לעבור מדמות לדמות, שזאת כבר וירטואוזיות משחקית, אלא סתם להתחפש, ולעשות העוויות וקולות. על ההומור העדתי הגזעני ובדיחות הקרש על הדתיים כבר התבטאו אחרים ולא אחזור.
הצגה מעליבה.
ועוד משהו:
היתה לי היום חוייה מוזרה: שמעתי קטעים מ"הרב קמע" מאחורי הקלעים של "מר גרין". מה שלא קורה מאחרי הקלעים של הקאמרי בימים אלה!
אז למי שלא יודע, "מר גרין", (הצגה קטנה ומשוחקת נפלא, יוסי גרבר ומיכה סלקטר, מומלצת מאוד), מתקיימת ב"קאמרי-קאמרי", שזה אולם החזרות הקטן שנמצא איזה מיליון ומשהו מדרגות מעל לגרין רום של השחקנים, במאחורי-הקלעים של הקאמרי. בהפסקה של "מר גרין" (המיותרת, לדעתי), יצאתי למתוח רגליים ושמעתי צעקות נוראות בוקעות מכיוון הגרין רום, מאחורי עמדת המרכזן. ניגשתי לראות מה קרה, נשמע כאילו רוצחים אשה. התברר שליד הגרין-רום יש רמקול קטן שמעביר את הקולות מהאולם הגדול, כדי שהשחקנים יידעו מתי תורם להיכנס (למשל). התברר שבאולם הגדול הציגו באותה שעה את "הרב קמע".
"הרב קמע" אבן דרך בתיאטרון גרוע
2.8.2001 / 0:59