משה רבנו שלקח לאשה את ציפורה, המכונה במקרא "אשה כושית" (אף פעם לא היינו פוליטיקלי קורקט) מוגדר בפרשתנו כאיש העניו מכל אדם אשר על פני האדמה. כמה פסוקים לאחר מכן הוא גם מוגדר כנביא היחיד שלא במראה מתוודע אליו ה', אלא פה אל פה. הקשר בין היות משה עניו בטירוף ובין הסימביוזה הנדירה שיש לו עם בורא עולם אינו מוסווה, אך אני מרשה לעצמי להדגיש זאת באופן הברור ביותר: ענווה, חברים יקרים. רק ענווה. אני מטיף כרגע בשידור חי, רובכם ודאי תשנאו זאת, אבל הענווה תביא אתכם לדרגה גבוהה, דרגה של אושר רוחני, שפיות, שאנטי, פרופורציה וחיים טובים, ככה שבסוף זה ישתלם.
בתלמוד הבבלי מסופר על רב שאמר כי מאז שמת רבי בטלה ענווה מהעולם. מיד הקשה עליו רב אחר: "והא איכא אנא", שזה בתרגום לאמהרית "והרי יש אותי". כי את זאת יש לדעת, אחי האהובים: הענווה האמיתית איננה פיחות בערך עצמך. הענווה המקורית - הטהורה, הזכה והברה - היא זו היודעת להתייחס נכון לכישורים, עושר או יופי מיוחד, כמתת אל שניתנה לאדם בכדי שינצלה להעשרת העולם ורוממותו. התענוו רעי, התענוו עוד היום וראו כי טוב הדבר.
תסמונת דאום
לעם ישראל אין אלוהים. הוציאום ממצרים במכות נפלאות, והם מקטרים. רוצים יותר. שם היו לנו קישואים, הם אומרים לה'. רוצים פיצוי. גם בשר היה, וגם על כך דווה ליבנו, שלא לדבר על האבטיחים שחסרונם מחייבך לברוא וואחד פיצוי שבעולם. וכמובן, שם עשינו חיים משוגעים ובמדבר לא. אבל איזה חיים עשיתם שם, עבדתם בפרך, מתחרפן הבורא, והם עונים: או.קיי, אז חיים לא עשינו, אבל פצה על כל היתר. הנה סיפור בשווי עוזי לנדאו להמחשת הטרלול וחיזוקם בלב:
עידו חיימוביץ', סטודנט מהאוניברסיטה העברית בירושלים, קיבל 40 בבחינה חשובה בהיסטוריה. בצר לו, ניגש למרצה ואמר: "פרוספסור, אם אנשוך לעצמי את העין, אני אקבל 60?". הפרופסור, המום מהפניה הבלתי שגרתית, הסכים. עידו הוציא עין תותבת ונשך אותה. "פרופסור", המשיך עידו, " אם אנשוך לעצמי את האוזן, אקבל 80?". הפרופסור, שהיה בטוח בכך שהאוזניים אינם תותבות, הסכים גם לזה. עידו שלף את שיניו התותבות ונשך גם את אוזניו.
"מה אתה אומר, פרופסור", אומר לבסוף עידו, "אם אירק לך ישר בפרצוף בושם צרפתי, אקבל 100?".
הפרופסור (על סף התמוטטות עצבים) צעק: "אם תירק עלי בושם צרפתי, תקבל 100 בכל המבחנים עד סוף השנה". עידו לא חיכה, וירק עם כל הלב על המרצה. "השתגעת?", צעק המרצה, "זה רוק רגיל ומסריח!".
"או.קיי", אמר עידו, "שיהיה 80".
וחידה לפני פיזור: למה הרג דוד המלך את גולית בעמק האלה? כי כביש המנהרות היה סגור.
כושית-כושית או סתם פרענקית?
3.6.2001 / 11:31