עבור יהודים רבים, בית המקדש השלישי הוא סמל עתידי של גאולה, שיבת השכינה וימות המשיח. אבל בתיאוריה נוצרית אפוקליפטית שמסתובבת ברשת, אותו מבנה בדיוק מקבל תפקיד כמעט הפוך: הרגע שבו המקדש ייבנה בירושלים אמור, לפי הפרשנות הזאת, לפתוח את אחד השלבים האחרונים לפני סוף העולם.
הטענה מגיעה מבלוג נבואות נוצרי בשם Sign Posts of the Times, שמחבר בין פסוקים מהברית החדשה לבין תרחיש עתידי שבו בית מקדש חדש יקום בהר הבית. לפי כותבי הבלוג, לתוך המקדש ייכנס אדם שהם מזהים עם "איש החטא" או האנטיכריסט, שיכריז על עצמו כאל או כמשיח.
לאחר מכן, על פי אותה תפיסה, תגיע תקופה של פורענות עולמית שתסתיים בשובו של ישו ובמשפט האנושות.
חשוב להבהיר כבר בהתחלה: זו אינה נבואה יהודית, וגם לא תחזית מדעית. מדובר בפרשנות נוצרית מסוימת לכתבי הקודש, שמקובלת בחלק מהזרמים האוונגליסטיים והאפוקליפטיים.
הכול מתחיל בבית המקדש השלישי
שני בתי המקדש בירושלים חרבו לפני אלפי שנים. הראשון נחרב בידי הבבלים, והשני בידי הרומאים בשנת 70 לספירה.
מאז הפך הרעיון של הקמת בית מקדש שלישי לחלק מהציפייה המשיחית בזרמים מסוימים ביהדות. אלא שבתיאולוגיה הנוצרית שעליה נשענת התיאוריה, בנייתו אינה מסמנת את השלמת הגאולה - אלא את תחילת המשבר האחרון של האנושות.
אחד הקטעים המרכזיים שעליהם מסתמכים כותבי הבלוג מופיע באיגרת השנייה אל התסלוניקים בברית החדשה, שם מתואר אדם שיתנשא מעל כל מה שנחשב קדוש, יתיישב ב"היכל האלוהים" ויציג את עצמו כאל.
מכאן הם מסיקים שצריך להיות בעתיד מקדש ממשי שבו יוכל האירוע הזה להתרחש.
והיות שבית המקדש השני כבר אינו קיים, המסקנה שלהם היא שבית מקדש שלישי חייב להיבנות בירושלים לפני שהנבואה תוכל להתגשם.
ואז, לטענתם, יופיע האנטיכריסט
כאן התרחיש הופך הרבה יותר דרמטי.
לפי הפרשנות הזאת, לאחר הקמת בית המקדש השלישי יופיע אדם המזוהה עם האנטיכריסט - דמות מרכזית בתרחישי אחרית הימים של זרמים מסוימים בנצרות.
אותו אדם אמור להיכנס למקדש ולהציג את עצמו כאל, כמשיח או כדמות הראויה לעבודת בני האדם.
האנטיכריסט הוא מושג נוצרי, והחיבור בינו לבין בית המקדש השלישי אינו חלק מהתפיסה היהודית של בניית המקדש. זה גם מה שהופך את הסיפור לחריג במיוחד מנקודת מבט ישראלית: אירוע שחלק מהיהודים עשויים לראות בו שיאו של חזון משיחי, מקבל אצל אותם נוצרים תפקיד של נקודת פתיחה לאחת התקופות האפלות ביותר בהיסטוריה האנושית.
"הזמן קצר מאוד" (או שממש לא?)
כותבי הבלוג לא הסתפקו בניתוח תיאולוגי. בפוסט שעליו מבוססת הטענה הם הזהירו כי "הזמן קצר מאוד" וכי האירועים עשויים להתפתח מהר יותר מכפי שאנשים מדמיינים.
אלא שכאן נמצא פרט חשוב: למרות שהכתבה בנושא פורסמה אתמול בדיילי סטאר הבריטי, הדברים נכתבו בכלל כבר במהלך 2020.
הכותבים הצביעו אז על מגפת הקורונה, על השריפות הקשות בארצות הברית ובאוסטרליה ועל הטלטלות של אותה שנה כסימנים לכך שהעולם מתקדם במהירות לעבר שלבי אחרית הימים.
הם אף כתבו שדי להביט בכל מה שאירע ב-2020 כדי להבין כמה מהר הכול יכול להשתנות. מאז חלפו יותר מ-6 שנים.
כלומר, האזהרה שלפיה הזמן שנותר "קצר מאוד" אינה תחזית חדשה, אלא טענה ותיקה יחסית שחוזרת כעת לכותרות.
האם הברית החדשה באמת מנבאת בית מקדש שלישי?
לא במפורש.
הברית החדשה כוללת קטעים שבהם מוזכרים מקדש, חילול מקום קדוש, "איש החטא" ואירועים שמתרחשים לפני שובו של ישו. אבל המילים "בית המקדש השלישי" אינן מופיעות בפסוקים שעליהם נשענת התיאוריה.
הקביעה שמדובר דווקא במקדש יהודי עתידי שייבנה בירושלים היא פרשנות תיאולוגית.
גם בתוך העולם הנוצרי אין הסכמה מלאה בעניין. יש זרמים שמפרשים את הטקסטים כפשוטם ומצפים למקדש פיזי עתידי, ואחרים סבורים שמדובר בתיאור סמלי או באירועים שכבר התרחשו בתקופת בית המקדש השני.
לכן גם מבחינה נוצרית אין כאן נבואה אחת שמקובלת על כולם.
למה ירושלים שוב במרכז?
בית המקדש השלישי אינו נקודת המפגש היחידה בין ישראל לבין תרחישי אחרית הימים הנוצריים.
בזרמים אוונגליסטיים מסוימים קיימת זה שנים תפיסה שלפיה שיבת היהודים לארץ ישראל, הקמת המדינה, השליטה הישראלית בירושלים ובסופו של דבר בניית בית המקדש הם חלק מרצף נבואי שמוביל לשובו של ישו.
זו אחת הסיבות לכך שחלק מהנוצרים האוונגליסטים מגלים עניין עמוק במיוחד בישראל, בהר הבית ובאפשרות של הקמת מקדש עתידי.
אבל נקודת המבט שלהם שונה מאוד מזו היהודית.
מבחינת יהודים התומכים בבניית המקדש, מדובר בשאיפה דתית יהודית. מבחינת אותם נוצרים אפוקליפטיים, המקדש הוא גם שלב הכרחי בתסריט שבו האנטיכריסט יופיע, העולם יעבור תקופה של אסונות ולבסוף ישו ישוב.
אותו בניין - שתי תפיסות משיחיות שונות לחלוטין.
והעולם עדיין כאן
נבואות על סוף העולם מלוות את האנושות כבר מאות שנים.
מלחמות הוגדרו שוב ושוב כמלחמה האחרונה, מגפות הוצגו כהוכחה שהאפוקליפסה קרובה, ואירועים בירושלים הפכו לא פעם לחומר גלם לחישובים נבואיים.
עד היום אף אחד מהתרחישים האלה (כפי שבטח שמתם לב) לא הסתיים בסוף העולם.
גם Sign Posts of the Times אינו נותן תאריך מדויק. הכותבים מסתפקים בטענה שהאירועים הנדרשים הולכים ומתקרבים ושעל המאמינים להיות מוכנים.
כך שבינתיים אין תאריך לאפוקליפסה, אין שעון שסופר לאחור - וגם בית המקדש השלישי עדיין לא נבנה.
אבל לפי התיאוריה שלהם, אם היום הזה יגיע בירושלים, מבחינתם זה לא יהיה רק אירוע היסטורי או דתי. זה יהיה הרגע שבו הספירה לסוף באמת מתחילה.
