עשרות חרדים קיצונים פוצצו אירוע משותף של חילונים וחרדים שהתכנסו הערב (רביעי) בירושלים כדי לקדם מתווה משותף לטובת גיוס לצה"ל. הקיצונים נכנסו לתוך האולם, זרקו ושברו כיסאות, זרעו הרס והתיישבו במרכזו במטרה למנוע את קיומו. כוחות משטרה הגיעו למקום בניסיון להשליט סדר.
את הכנס יזמו קבוצת צעירים חרדים וחילונים חלקם מתנועת 'בואו' והם גיבשו מתווה לשירות חרדים בצה"ל תחת הכותרת "מתווה הצעירים של ישראל לשירות העם" ובו חמישה עקרונות מרכזיים: הכרה באחדות העם ובאחריות המשותפת, הכרה בתרומתם של ארגוני החסד החרדיים כגון זק"א ויד שרה כשווי ערך לשירות לאומי, יצירת מסלולי שירות מותאמים לכל קהילה, שמירה על ערך לימוד התורה ללא פגיעה והתאמת צה"ל וארגונים נוספים לקליטת חרדים תוך שמירה על ערכיהם.
אשריאל מחלב, מילואימניק חילוני ששירת כ-240 ימים כחוקר שבויים אמר: "אני מאמין שבדרך הזו ורק זו נוכל לאט לאט לאחות את השברים ולפתור את המחלוקות שנוצרו בין החברות לאורך השנים בעקבות נושא הגיוס".
תומר וינר, מילואימניק חילוני וחבר מועצת העיר הרצליה הוסיף: "אנחנו צריכים לנצח במלחמה הזאת ביחד, זה לא הזמן למתווה מושלם, אלא לפתרון מעשי שיאפשר לעוד חרדים להצטרף למאמץ". וינר הוסיף: "לא ניתן לקיצוניים לנצח. היום תכננו להשיק את 'מתווה הצעירים לגיוס העם', שנוסח על ידי צעירים מילואימניקים וצעירים חרדים. ההסכמה של הצעירים החרדים כנראה מאיימת על העסקנים - וזו התוצאה. אנחנו לא נירתע - הצעירים החרדים רוצים לקחת חלק במאמץ המלחמתי, ויחד אנחנו נגיע להסכמות רחבות בציבור - על אפם ועל חמתם".
מאיר פרומר, בוגר ישיבות ששירת בצה"ל, הסביר את אמונתו בשילוב: "אני מאמין בזה שאורח החיים החרדי שמתמסר ללימוד תורה חייב להישאר, אך מצד שני כל מי שאינו עושה כך - חייב לתרום את חלקו למען עם ישראל ומאידך הצבא חייב להתאים בשביל אורח החיים החרדי"
המלחמה גם גרמה לאנשים שלא שירתו בצבא להרגיש תחושת החמצה ופספוס, כמו אלי דן שלוקח חלק ביוזמה ורוצה להביא לשינוי לשנים הבאות: "זו הזדמנות משמעותית עבורי כחרדי, שלא שירת בצה"ל, ועבורי זה בלתי הפיך לצערי, לתרום לשינוי הסטטוס ביחסים שבין הציבור החרדי לצה"ל, מתוך הבנה שהשביעי באוקטובר מחייב את כולנו לשינוי פרדיגמה ביחס לצורך הביטחוני".
יוזמי המתווה קוראים לציבור הרחב להצטרף ולתמוך ביוזמה, במטרה ליצור עתיד משותף ובטוח לכלל אזרחי ישראל. הם מדגישים כי לא תהיה פגיעה בלימוד התורה, אך במקביל כל אחד תורם לעם ללא יוצא מן הכלל.