היום בפרשת השבוע: איך (שוב) זורקים אותנו לים

מאת לירון מרוז

"אם נחפש את הנוחיות, סופנו להצטופף בגטאות גוש דן והקריות. ומי יודע האם גם שם נמצא מנוח ולא נדחק ימה על ידי פליטי יפו, רמלה, חליסה וכורדאני". מלים אלו מופיעות בעלון "שבת בשבתו", אחד מיני רבים העוסקים בפרשת השבוע ומופצים באלפי עותקים חינם אין כסף בין באי בתי הכנסת.

מאמרי המערכת של העלונים דנים לא פעם בעניינים אקטואלים. הלך הרוחות בהם מבטא נאמנה את קו המחשבה בציבור הדתי-ציוני והחרדי, המתנגד נחרצות לכל ויתור בארץ ישראל. דיעה אחרת, שמתייחסת באופן חיובי לתהליך המדיני, קשה למצוא.

"שבת בשבתו" הוא אחד העלונים הוותיקים ביותר, ומופץ בעשרות אלפי עותקים מדי שבוע. הוא יוצא לאור על ידי המרכז לחינוך דתי בישראל והסתדרות הפועל המזרחי בארץ ישראל. המערכת של העלון יושבת באלון שבות שבגוש עציון.

הרב ישראל רוזן בחר במאמר שפירסם בעלון לצום י' בטבת, שחל ביום שישי האחרון, לציין את המצור שהטיל נבוכדנאצר על ירושלים, ובו אומרים גם קדיש על קורבנות השואה. "לקח השואה הגדול מכולם טמון בשאלה: התיתכן שוב? בכללותה או בחלקה?", שואל רוזן, ותשובתו ההחלטית היא: "כן! וחמור מכל, לא רק בגלות דוויה, אלא אולי אפילו בארצנו, במולדתנו, תחת כנפי קוממיותנו. אנו צועדים בסמיות עיניים אל גורלנו, ומרדימים את עצמנו יום יום בתקוות 'יותר גרוע לא יהיה'". לדעתו של רוזן, רק הנהגה שתקום ותפיח רוח כנגד "שקועי הנהנתנות", היא זו שתצליח להציל את המצב.

העלון "שיחת הגאולה" יוצא לאור על ידי "האגודה למען הגאולה האמיתית והשלמה", ומעלה על נס את פועלו של הרבי מלובביץ'. השבוע מצוטטים דבריו של הרב משנת 1969, בעניין מלחמת ששת הימים, אולם לא קשה להבין את ההשלכה שניתן לעשות לימינו.

הרב מזכיר את ניצחונו של אחאב, מלך ישראל, על ממלכת ארם ואת העובדה שלמרות הניצחון, קרא אחאב למלך ארם "אחי אתה" והזמינו לעשות שלום. למרות זאת, לאחר זמן מה, תקף מלך ארם פעם נוספת את ישראל. "כך גם אירע לפני שנתיים (במלחמת ששת הימים, ל.מ.)", כותב הרב, "היכו אותם מכה גדולה, אך למרות זאת ביקשו מהם: 'בואו ושבו איתנו בשולחן אחד'. כבר שנתיים רודפים אחריו, והגוי טוען שאינו רוצה... לא איכפת לו להפסיד חצי מדינה, העיקר לא לשבת עם היהודי. לכאורה, מה הגוי מפסיד מזה? הוא יישב איתם, יתווכחו קצת, ואחר כך הרי יתנו לו כל מה שהוא רוצה!... הוא יושב עם הסכין בכיסו, כך שאין לו מה להפסיד".

הרב שלמה אבינר שואל בדבריו בעלון "באהבה ובאמונה", היוצא על ידי מכון מאיר, שאלה פשוטה: האם יש חלופה? תשובתו של אבינר, כמה מפתיע, חיובית חד משמעית: "ודאי שיש חלופה, אלא שהיא בנקודת המוצא".

לדבריו של אבינר, הפיתרון למחלוקות הוא עמידה איתנה בארץ, תוך הצגת עמדה שארץ ישראל כולה שייכת לעם היהודי בלבד. "מה שנותן כוח מדיני וצבאי, זו התודעה של הזכות המוסרית. התודעה שזו ארצנו, משדרת עוצמה ונחישות, משדרת שאנו לא נוותר", כותב אבינר. הוא גם מזכיר ומציין ביחס לערבים "כמה עובדות פשוטות שלא כולם יודעים". לדבריו, "באיסלאם יש מצווה של מלחמת קודש, ג'יהאד, לכבוש את כל העולם", ולכן "הסכם שלום הוא בלתי אפשרי, הוא בגידה באיסלאם".

אבינר טוען כי אם הערבים יראו כי אינם יכולים לכבוש את ישראל וירושלים הם יהיו פטורים מהציווי ההלכתי, אבל "כאשר אנו משדרים חולשה ונכונות לוויתורים, מיד, על פי האיסלאם, בין שהם מודעים לכך בין שזה מוטבע באופן לא מודע בעומק המנטליות שלהם – הם חייבים להילחם, גם אם הם משלמים בנפשות ופרנסתם מתקפחת".