ביקור מלב אל לב

המזרח התיכון רוחש, ההכנות בעיצומן - וביום ראשון הקרוב זה יקרה: האפיפיור פרנסיסקוס יגיע לאזורנו לשלושה ימים ויערוך מסע בישראל, בירדן וברשות הפלשתינית. במסגרת זו הוא אמור לבקר, בין השאר, בהר הבית וביד ושם ולפגוש את ראש הממשלה בנימין נתניהו ואת נשיא המדינה שמעון פרס.
במהלך הביקור הוא אף צפוי לתקן עוול היסטורי, כאשר יניח זר על קברו של הרצל. מעשה זה יהיה בבחינת שינוי ביחס של מוסד האפיפיורות למדינה, כ?110 שנים לאחר שהרצל ביקר בוותיקן ובקשתו לסייע בהקמת מדינה יהודית נתקלה בדחייה מצד האפיפיור פיוס העשירי. הגעתו של פרנסיסקוס לישראל גורמת התרגשות אדירה בקרב העדות הנוצריות.

כדאי לציין שלא מדובר בביקור ראשון של ראש הדת המונותיאיסטית הגדולה בעולם: ב?2009 הגיע לישראל קודמו של פרנסיסקוס, האפיפיור בנדיקטוס ה?16. כתשע שנים לפניו עשה זאת יוחנן פאולוס השני, וב?1964 ביקר בארץ פאולוס השישי. אך כל זה לא ממעיט מהציפייה של בני העדה, וגם לא מהפחדים שהאירוע מעורר אצל חלקם.

לא רבים יודעים שבביקור הקרוב ייערך - לראשונה זה 50 שנה - מפגש פיסגה של שלושת כוהני הדת החשובים בעולם הנוצרי. למסעו של פרנסיסקוס בארץ הקודש יתלוו שתי דמויות נכבדות: הראשון הוא הפטריארך של העדה הנוצרית האורתודוקסית, ברתולומאוס, אשר יגיע במיוחד מאיסטנבול. השני הוא פטריארך העדה הנוצרית המארונית, בשארה בוטרוס א?ראעי, אשר מגיע מלבנון. החלטתו של הפטריארך הלבנוני להצטרף לביקור עוררה ביקורת נוקבת בארצו, והופעל עליו מכבש לחצים כביר. בין השאר, ניסו בכירי חיזבאללה במדינת הארזים להניאו מלהשתתף, ואף זימנו אותו לשיחה שבה טענו בפניו כי לביקורו בישראל יהיו "השלכות פוליטיות מרחיקות לכת".

הגעת פרנסיסקוס לאזור מוגדרת כמסע שנועד להעביר מסר של שלום ואחווה בין הנוצרים, המוסלמים והיהודים. מלבד שני הפטריארכים, יתלוו אליו לראשונה גם אישי דת שאינם נוצרים, דוגמת הרב אברהם סקורקה והמופתי עומאר עבוד. אך מבחינת בני העדה הנוצרית, מפגש הפיסגה ההיסטורי יהיה למעשה גולת הכותרת של הביקור כולו. "מפגש שכזה נערך בארץ הקודש בפעם האחרונה לפני 50 שנה, ב?1964, במהלך ביקור האפיפיור פאולוס השישי", מסביר יועץ הקהילה הקתולית?לטינית בישראל, וודיע אבו נסאר, יו"ר ועדת התקשורת של מועצת הבישופים בישראל.

"בביקור הזה, מעבר למסר הרוחני שמבקש האפיפיור פרנסיסקוס להעביר, יש גם אמירה משמעותית בכל הנוגע ליחסים הפנימיים בין הפלגים השונים בנצרות. האפיפיור מבקש לקרב בין הדתות המונותיאיסטיות, אך לא פחות חשוב מכך, גם לקרב בין הפלגים. זו העובדה שבגינה הפטריארך המארוני לא נכנע ללחצים שהופעלו עליו בלבנון, והודיע כי החלטתו להתלוות למסע היא סופית ואינה ניתנת לשינוי".

א?ראעי צפוי לבקר ביפו, בחיפה, בעכו ובנצרת, ובמהלך ביקורו הוא יפגוש בין השאר את משפחות העקורים מבירעם ומאיקרית. מדובר במאמינים נוצרים ששירתו בצד"ל ונמלטו מלבנון לאחר נסיגת צה"ל מהמדינה. כן הוא עתיד לערוך תפילה משותפת עם אלפי נוצרים מארונים.

אבו נסאר (44), תושב חיפה, נשוי ואב לארבע בנות, אומר כי עשרות אלפי נוצרים בני הדת המארונית, המרוכזים בעיקר בצפון, מתרגשים לקראת בואו של הפטריארך הלבנוני. "אנחנו מכנים את כוהני הדת שלנו 'אבונה' (אבינו; ד"ס)", הוא מפרט, "ההתרגשות היא מפני שהאפיפיור ועימו כוהני הדת שיתלוו אליו, יפגשו את מה שמכונה 'צאן מרעיתם'".

מדבריו של היועץ והמתאם עולה כי מבחינת הנצרות, כל התחנות בביקור הן חלק מאותה עיסקת חבילה רוחנית: "אין כאן עניין פוליטי. אמנם האפיפיור הוא ראש מדינת הוותיקן, וככזה הוא מחויב לכללים הדיפלומטיים הנהוגים ויערוך מפגשים רשמיים עם בכירים בהנהגה הישראלית, אולם בהיבט הדתי?רוחני, הנצרות רואה באזור שבו שוכנות ישראל, הרשות הפלשתינית והממלכה הירדנית מקשה אחת של ארץ הקודש. זאת כי הפטריארכיה הקתולית?לטינית בירושלים אחראית גם למקומות הקדושים באזורים אלה".

עבור אבו נסאר באופן אישי, מדובר בביקור שלישי של האפיפיור שבו הוא לוקח חלק. למרות זאת, הוא נרגש כאילו זו היתה הפעם הראשונה. "צריך להבין", הוא מסביר, "שהאפיפיורים בעבר ובהווה אינם ששים לצאת ממקום מושבם ברומא לביקורים מדיניים. הנוהג שבו האפיפיור עוזב את הוותיקן ויוצא לביקורים רשמיים במדינות העולם הוא נוהג שהחל רק במאה ה?20".

לטענתו, החלטתו של פרנסיסקוס לצאת למסע נובעת מהמעמד המיוחד שיש לארץ הקודש בדת. "ארץ הקודש היא ערש הנצרות. יש לה חשיבות משלה בעולם הנוצרי, ושום מדינה אחרת היא לא ה'טרה סנטה'. האפיפיור פרנסיסקוס הוא אדם מאוד עניו וצנוע, ולכן אינו מרבה לסייר במדינות העולם. המסעות הללו עולים כסף רב, ומכאן החשיבות הגדולה וההתרגשות שיש בבואו לאזורנו".

מלבד הביקור הנוכחי, ערך פרנסיסקוס ביקור קודם בברזיל, אשר תוכנן עוד בכהונתו של קודמו. מיליוני צעירים נוצרים המתינו בכיליון עיניים לבואו של האפיפיור, ולאחר שבנדיקטוס ה?16 הודיע כי אינו יכול להמשיך בכהונתו, ביקש מחליפו למלא את התחייבות הכנסייה כדי לא לאכזב את אלו שחיכו בציפייה דרוכה. פרנסיסקוס מתכנן מסע נוסף לדרום קוריאה, שאמור להיערך בחודש אוגוסט השנה - "וזהו", אומר אבו נסאר, "מכאן אפשר להסיק איזו חשיבות יש לארץ הקודש בעיני הכנסייה, ועד כמה הביקור של האפיפיור כאן חשוב גם לה וגם למאמינים".

והאחרונים, בלי שום ספק, מתקשים להכיל את התרגשותם. אבו נסאר: "כבר בשבת אלפים מתכננים לצאת לכנסיית המולד בבית לחם, שם תיערך המיסה ביום ראשון, כדי לתפוס מקום. כולם רוצים לראות אותו ולהיות לידו. זרם הבקשות שמגיע אלי הוא עצום, ואנחנו משתדלים לא לאכזב אף אחד". את השאיפה הזו כנראה לא יהיה קל להגשים, מפני שלדבריו, "בניגוד לביקורים הקודמים של אפיפיורים, הפעם הביקור יהיה דחוס וקצר. האפיפיור לא יגיע לכל המקומות הקדושים לנצרות, אלא יתמקד בירושלים ובבית לחם".

אך אי אפשר לדבר על תוכניות המסע בלי לדבר על עננת החששות שמרחפת מעליו. לא בתקופה שבה התקשורת מדווחת חדשות לבקרים על פשעי שנאה ופעולות תג מחיר, גם נגד נוצרים. בכנסייה הקתולית?לטינית מדגישים, למרות הכל, כי העובדה שהביקור מתקיים בפרק זמן כה מתוח לא צפויה להשפיע. "עמדת הכנסייה היא שממשלת ישראל יכולה לעשות הרבה יותר נגד תופעת תג מחיר ופשעי השנאה", טוענים שם, "אמנם האפיפיור לא מתכוון להתייחס באופן ישיר לעניין, כי אין שום רצון להפוך את העיסוק בנושא לדבר העיקרי בביקור, אולם בהחלט יהיו כאלה בפמלייתו שיתייחסו לעניין באופן עקיף. המסע מוגדר רוחני, למען מסר של שלום ואחווה, וכך אנחנו מעוניינים שיישאר. אנחנו גם מקווים מאוד שבמהלך הביקור לא יהיו אירועים דומים לאירועי תג מחיר שהתרחשו לאחרונה".

בחזרה לפער בין הרצוי למצוי. באופן טבעי, יש מי שאינו שבע נחת מאופי ביקור האפיפיור ומלוח הזמנים שלו. בכיר בקהילה הנוצרית?קתולית אמר ל"ישראל השבוע" כי מבין עשרות אלפי המאמינים המרוכזים בגליל ובצפון ישראל, היו כאלה שהתרעמו על כך שהביקור לא יכלול מסע אל המקומות הקדושים לנצרות בחלק זה של הארץ. "אין ספק - זה מאכזב מאוד שהאפיפיור לא כלל את האתרים הקדושים לנצרות בצפון", הדגיש הבכיר, "הוא היה צריך להגיע לפחות לביקור בעיר נצרת, ולו לכמה שעות. זה מתסכל מאוד, אבל אנחנו מכבדים את רצונו של האפיפיור ואין לנו על מה להלין מעבר למה שכבר נאמר".

ועדיין, הבכיר אומר עוד כי "בפעמים הקודמות, הביקורים של האפיפיורים ארכו יותר מחמישה ימים, לא פחות מכך. גם ברשות הפלשתינית ובירדן המאמינים הנוצרים די מאוכזבים מכך שהביקור קצר מאוד, ומכך שאת רוב ביקורו יקדיש האפיפיור לשהות בירושלים ובישראל ולפגישות עם גורמים רשמיים".

לצד התסכול, הדגיש איש הדת כי בקרב כולם מקנן חשש מפני תקריות קשות ובלתי צפויות. "בניגוד לאפיפיורים קודמים, האפיפיור פרנסיסקוס אינו מעוניין ברכבים משוריינים ובאבטחה מתוגברת. זו עלולה להיות בעיה גדולה", הוא מגלה, "יש לנו חשש שקיצונים ינסו לפגוע בו או ינסו לחולל אירוע שיעיב על הביקור. התקווה של כולנו היא שהביקור הזה, שנושא עימו מסר של אחווה ושלום, באמת יעבור בשקט וללא אירועים חריגים. אנו מקווים שהמסר שמביא עימו האפיפיור פרנסיסקוס עם אלו שמתלווים לפמליה שלו יסייע בהרגעת האווירה הטעונה שהתפתחה באזור".

מה שלא יסייע להפגת המועקה הוא האורחים המכובדים שיצטרפו לכס הקדוש. "אף שאנשיו של האפיפיור והוא עצמו מדגישים כי לביקור אין משמעות פוליטית אלא רוחנית בלבד, ברור שלמסע הזה לארץ הקודש יש גם השלכות פוליטיות", מודה הבכיר, "אל האפיפיור מתלווה לראשונה הפטריארך המארוני מלבנון בשארה א?ראעי, ולביקורו בישראל יש השלכות עצומות. אלפי מאמינים מארונים מצפים לבואו בכיליון עיניים, כי ייתכן שזו הפעם הראשונה והאחרונה בחייהם שהם יראו אותו וייפגשו עימו. לכן כולנו מקווים שהביקור יעבור בשלום".