אם יש משהו שלא חסר ליהודים זה צוררים. כי כמו שכבר כתוב בהגדה של פסח, בכל דור ודור קמים עלינו לכלותנו. אז השנה הצורר מאירן נראה אקטואלי יותר מתמיד.
נדמה שלאחמדינג'ד יש מודל לחיקוי והוראות הפעלה "בילט אין" להשמדת יהודים, הוא רק צריך לעיין במגילת אסתר. כשיעור ראשון כדאי שיעמיק באמור בפרק ג' במגילה, שבו מציג המן לאחשוורוש את הטיעון להשמדת העם היהודי, "ישנו עם אחד מפוזר ומפורד בין העמים בכל מדינות מלכות?ך?.ודתיהם שונות מכל עם, ואת דתי המלך אינם עושים, ולמלך אין ש??ו?ה להניחם. אם על המלך טוב, ייכתב לאבדם".
בבה"ד 1 מלמדים אותך כיצד מגיעים לניצחון. הדרך הטובה ביותר היא לזהות את החולשה אצל האויב ולנצל אותה בתחבולות לטובתך. איני יודע אם המן עשה קורס קצינים אירני, אך נדמה שתורת המלחמה מובנת לו על בוריה, וכך הוא זיהה חולשה עקרונית העומדת לרעתנו - כשאין לנו רעיון להתאחד סביבו, אידיאל מהותי שמדבר לכל יהודי באשר הוא, היישר לליבו, מגיע הפירוד.
מדוע? כי כמו שאומר הביטוי העממי: "איפה שיש שני יהודים, יש גם עשר דעות". אנחנו עם דעתן ועקשן, גם אם לפעמים זה מוביל למלחמות אחים, קטנות כגדולות, ולא חסרות דוגמאות לעניין. אז ייתכן שאחמדינג'ד ובעל בריתו נסראללה למדו מהמן את סוד חולשת העם היהודי, והגדיל לעשות נסראללה שאף דימה את החולשה לקורי עכביש מתפוררים ותיאר כך באופן מצוין את הפירוד בשורותינו.
כך זה נראה כלפי חוץ, אבל זו אינה האמת השלמה. הוכחה פשוטה הוטחה בפניו של נסראללה עת הפסיד במלחמת לבנון השנייה, ולמד שכאשר יענו אותנו כן נרבה וכן נפרוץ. לנו, לעומת זאת, כדאי להסיק שכוחנו באחדותנו.
לאחל ברכת חג שמח לשכנינו
גם המגילה מלמדת אותנו את זה: כאשר אסתר רוצה להעביר את רוע הגזירה ולהציל את עמה, היא קוראת לצום בכל קהילות ישראל. אין זה צו תזונתי אופנתי לדיאטה, כי אם רצון לפעולה שתאחד את ישראל תחת מטרה אחת. וכאשר רצונה מתמלא וכל קהילות העם היהודי צמות יחדיו, היא מקבלת את הרוח הגבית אשר לה היתה זקוקה, ואנו מוכיחים כי אנחנו ראויים לנס ולגאולה. תענית הצום המשותפת הצליחה לפני יותר מאלפיים שנה, אך היום נראה כי המרחק בין לדבר על אחדות ולהתאחד יכול להיות רחוק לפעמים כרחוק מזרח ממערב. אז כדי לא להזדקק לקטסטרופה הבאה, נוכל לנסות משהו אחר.
זה לא קשה, זה רק צעד אחד קטן שיוביל לניצחונות גדולים, ובפורים זה אפילו קל יותר. השמחה של החג הזה רק מאפשרת לנו להכיר טוב יותר את זולתנו, ולהתגבר על המבוכה הטיפשית שמפריעה לנו לעשות את הצעד החשוב אל עבר השכן לדירה, לעבודה או ללימודים.
ועם השמחה ורוח השטות החיובית של פורים ניטיב לעשות אם נפנה בחיוך מאוזן לאוזן לאותו שכן או שכנה, שאולי קצת שונים מאיתנו, ונאחל להם "פורים שמח!" יחד עם התעניינות בשלומם מכל הלב. מעבר לרווח האדיר שבלהכיר חבר או חברה חדשים, גם נחזק כך את כוחנו כעם לנצח נצחים!