נושאים חמים

הפיגוע במועדון והאתגר המשולש של טורקיה

התגובות למתקפת הדמים שביצע טרוריסט בתחפושת סנטה קלאוס במועדון הלילה "ריינה" באיסטנבול, בדומה לגל השמחה שהתפשט ברשתות החברתיות לאחר חיסולו של השגריר הרוסי בטורקיה, הוכיחו את עומק האתגר בפניו ניצבת המדינה

מועדון "ריינה" בו אירע פיגוע הירי, איסטנבול, טורקיה. 1 בינואר 2017 (AP)
מועדון הריינה, בו התבצע הפיגוע (צילום: AP)

מתקפת הדמים שביצע טרוריסט בתחפושת סנטה קלאוס במועדון הלילה "ריינה" באיסטנבול משקפת מצב פנימי מדאיג בטורקיה. יחד עם זאת היא קשורה כמובן גם למדיניות חוץ, שכן אי אפשר לנתק את האירוע מההקשר הרחב של שורה של מתקפות טרור שביצע דאע"ש בטורקיה, אשר הלכו וגברו מאז החלה המעורבות הישירה של טורקיה במלחמה בסוריה. למעשה, התגובות לפיגוע הוכיחו את עומק האתגר בפניו ניצבת טורקיה. וכך, בדומה לגל השמחה שהתפשט ברשתות החברתיות לאחר חיסולו של השגריר הרוסי בטורקיה, גם הפעם פעילים אסלאמיים במדינה מיהרו לחלוק שבחים למבצע המתקפה על מועדון הלילה שבה נהרגו 39 בני אדם כשהם רואים בו "גיבור" שכן, לדבריהם, חגיגות הסילבסטר אינן אסלאמיות והירי היה "התקפה על כופרים".

גם מוחמד גורמז, ראש המועצה התורכית לענייני דת, התייחס לעניין, וחשף בדבריו את החבל הדק עליו מהלכת טורקיה. בהצהרה שפרסם הוא טען שמטרת הפיגוע הייתה לפלג את החברה התורכית. לדבריו, אין הבדל בין מתקפת טרור על אתרים דתיים למתקפה על מקומות בילוי, וכי את שתיהן יש לגנות. בציוץ בחשבון הטוויטר שלו גינה גורמז בחריפות את מבצעי הטבח, תוך שהוא מציין שמצפונו של מוסלמי אינו יכול לקבל רצח שכזה. הוא הדגיש כי מטרת המתקפה היא לא מועדון לילה, אלא הרבה יותר מזה: האדם, טורקיה, העם התורכי, והאנושות כולה. אולם גם ההצהרה הזו של גורמז הייתה שונה עד מאוד מהדרשה שהכינה המועצה לענייני דת שבראשה הוא עומד, ושנישאה ביום שישי, יום לפני הפיגוע, ב-80 אלף מסגדים ברחבי טורקיה. בדרשה זו נמתחה ביקורת חריפה על חגיגות ראש השנה האזרחית בטורקיה, בתואנה כי אין להן מקום במדינה וכי אינן חלק מהמסורת התרבותית התורכית.

את עומק האתגר התורכי ניתן היה לראות גם בתקשורת. בשבוע שעבר פרסם העיתון התורכי "הוּרִייֵט" דיווח לפיו קבוצת צעירים החברים בארגון לאומני קיצוני ארגנה מחאות בטורקיה נגד חגיגות חג המולד וראש השנה האזרחית. במסגרת מחאתם הם נראו מכוונים אקדח לראשו של צעיר שהיה לבוש בבגדי סנטה קלאוס, תמונה שהופצה ברשתות החברתיות. בכיר בארגון אמר שמטרת המחאה היא "לגרום לאנשים לחזור לשורשים שלהם". "אנחנו תורכים מוסלמים", הוא אמר, "ואנחנו הנפנו את דגל האסלאם במשך אלף שנים... איננו מבינים את הסיבה ללהט הזה לחגוג מסורת נוצרית ולא את המסורת שלנו". מה שמדהים הוא שלדברים הקיצוניים הללו לא הייתה שום תגובה של השלטון. בניגוד לרדיפות שידע הממשל התורכי לבצע נגד אמצעי התקשורת וארגוני פעילי זכויות אדם במדינה, דווקא במקרה קיצוני כל כך – לרבות אקדח המכוון לרקה – לא נקטו השלטונות כל פעולה.

הקשר בין הפיגועים לטיהורים

הפיגוע במועדון הלילה מתרחש בתוך אווירה פוליטית-לאומית מתוחה ביותר בטורקיה, וגם פחות משבועיים לאחר רצח השגריר הרוסי במדינה. שני האירועים יכולים להיחשב כתוצאה של כשל ביטחוני: המתקפה במועדון הלילה בוצעה לאחר שהתקבלו התראות על מתקפות טרור גדולות שצפויות במיוחד באיסטנבול, ורצח השגריר התרחש באירוע שכולו אובטח ע"י טורקיה.

לפי רבים במדינה, הדבר אינו מקרי. לפי גורמים אלו, מערכות הביטחון והמשפט בטורקיה היו עד לפני זמן לא רב בשליטתם של גורמים המזוהים עם איש הדת המוסלמי פטהוללה גוּלֶן, בן בריתו לשעבר של הנשיא ארדואן, אשר מואשם בניסיון ההפיכה הכושל במדינה בשנה שעברה. כזכור, מאז ניסיון ההפיכה, השלטונות התורכים פתחו במבצע טיהור גדול נגד "רשת גוּלֶן", במסגרתו הם פיטרו ועצרו אלפי אנשים. עורך העיתון התורכי "הוּרִייֵט" קשר בין הטיהורים מכאן לבין פרצה הביטחונית שנוצרה אחריהם. לדבריו, "חלק מאלו שמונו במקום אנשי גוּלֶן המודחים, היו פשוט טירונים". הוא אף ציין שהשוטר שנהרג בפתח מועדון הלילה היה בן עשרים ואחת, וטרם מלאו לו עשרה חודשי שירות, וכי גם השוטר שרצח את שגריר רוסיה עבר במהירות יחסית מצד אחד של המתרס לצד השני, כל זאת בגלל השינויים הדרמטיים שהתרחשו כמעט בן לילה במדינה, והצורך להחליף מערך שלם של אנשים. לדבריו, שני המאורעות הקשים הללו, רצח השגריר והפיגוע במועדון, נבעו מכשלים של תיאום בין המשטרה ומערכת המשפט, כשלים הקשורים לטיהורים שביצע ארדואן.

נדמה אם כן שהאתגר של טורקיה הוא לא אחד, וגם לא כפול, אלא משולש. התמודדות עם השלכות מעורבותה בסוריה, עליית קולות קיצוניים מתוכה, ומערכת שפועלת אחרי ניסיון הפיכה ושמתקשה להתמודד עם האיומים שמייצרים האתגרים הפנימיים והחיצוניים. אם נוסיף לזה את המתח האדיר בו מצויה טורקיה, נתחיל להבין את גודל האתגר, ואת גודל התהום, עימה היא מתמודדת.

מונליזה פריחה היא פובליציסטית לבנונית. המאמר המקורי התפרסם בעיתון "אל-נהאר" היוצא לאור בביירות. המאמר תורגם לעברית כחלק ממיזם משותף למכון ון ליר בירושלים ולמרכז אעלאם בנצרת, במסגרתו מתורגמים מאמרי דעה מהעיתונים הערביים המובילים לאתר וואלה! NEWS. מערבית: צאלח עלי סואעד